Skrt. = Sanskrit Tib. = Tibétain
Destructeur d’ennemi; celui qui a vaincu les forces du Karma et des facteurs pertubateurs de l’esprit, qui a éliminé de son courant de conscience la souffrance et les causes de la souffrance.
Etre supérieur; celui qui a une réalisation directe, non-conceptuelle de la vacuité, du mode d’existence ultime et est destiné sans régression à l’obtention de la libération.
Etat intermediaire entre la mort et la renaissance.
Esprit d’eveil; état d’esprit spécifique déterminé à l’accomplissement du bien des êtres et caractérisé par le souhait d’obtenir le complet éveil; il a deux aspects : l’esprit d’éveil-aspiration et esprit d’éveil-engagement. Il constitue une qualité essentielle du Grand Véhicule.
Celui dont la personnalité est imprégnée de Bodhicitta.
L’Eveillé; celui qui s’est libéré des deux voiles, le voile des facteurs perturbateurs de l’esprit et ses empreinres subtiles, et a realisé toutes les qualités (telles que sagesse et compassion) et toutes les compétences.
Détenteur; il existe dix acceptions différentes de ce terme. De manière générale, il se réfere aux enseignements du Bouddha et aux realisations obtenues grâce à ces enseignements.
L’un des plus éminents maîtres tibétains, ayant vécu au 14e siècle. Fondateur de la tradition des nouveaux Kadam ou Guéloug (tradition vertueuse), l’une des quatre écoles du Bouddhisme tibétain.
Ami vertueux, maître spirituel; dans la tradition Guélougpa, titre obtenu par un moine qui a acquis la maîtrise des cinq traités : logique (Pramana), perfections (Paramita), vue de la voie du milieu (Madhyamika), phénoménologie (Abhidharma) et discipline (Vinaya).
Petit Véhicule; chemin et pratique du Dharma visant principalment la liberation individuelle du cycle des existences.
Action; actions du corps, de la parole et de l’esprit, vertueuses et non vertueuses, qui sont à la source respectivement des bonheurs et des souffrances dans le cycle des existences.
Grand Véhicule; chemin et pratique du Dharma visant à l’obtention de l’eveil pour le bien de tous les êtres. Cf. Bodhicitta et Bodhisattva.
Au-delà de la souffrance; etat de complète libération du cycle de l’existence conditionnée et de ses causes.
Perfection; pratiques du chemin du Mahayana qui réalisent la générosité, l’éthique, la patience, l’énergie diligente, la concentration et la sagesse et transcendent les pratiques du Petit Véhicule.
Ensemble des enseignements; enseignements généraux donnés par le Bouddha Chakyamouni aux disciples du Hinayana et du Mahayana.
Continuum; enseignements particuliers donnés par le Bouddha à des Bodhisattvas, constituant une méthode de méditation complexe et sophistiquée.
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